Автор: Мияги Тёдзюн.
(с) Перевод с японского: Sanzinsoo.
(с) Перевод с английского: Павел Демьянов 29.12.2016.
Примечание: Эта короткая статья была впервые опубликована в «Бунка Окинава», часть 3 № 6 от 15 августа 1942 года и вновь появилась в качестве приложения в книге «Чугоку Окинава Каратэ Кобудо но Гэнрю», написанной Масахиро Накамото, опубликованной 1 апреля 1985, изд. Бунбукан.
Автор: Мияги Тёдзюн.
(с) Перевод с японского: Sanzinsoo.
(с) Перевод с английского: Павел Демьянов 27.12.2016.
Примечание: Эта статья была написана мастером Мияги Тёдзюном для выступления в Мэйдзи Сётэн в Сакайсудзи, Осака, 28 января 1936 года.
(с) Автор: Павел Демьянов 22.11.2016, pdemyanov@gmail.com, пожалуйста, уважайте мой труд и при копировании указывайте источник.
(c) Pavel Demyanov 11.22.2016, english translation added on 17.04.2020
Дошли руки, сделал перевод сертификата (сначала кандзи, потом транслитерация, потом мой корявый перевод):
第一號
證
四段
パベル デミヤノフ
本会称号段位審査 規定により頭書の通り允許する
二〇一五年九月一八日
沖縄空手道剛柔流琉翔会
総本部会長 瀬名波重敏
“дай ичи го” “сёо” “ёндан”
“Паберу Демиянофу”
“хонкай сёого дан-и синса китэй-ни-ёри тоосёо но тоори инкё-суру”
“2015 нэн кугацу дзюхачиничи”
“Окинава каратэдо годзюрю рюсёкай”
“сохомбу кайчо Сенаха Шигетоши”
номер один Свидетельство 4 дан
Павел Демьянов
На официальной проверке соответствия на ранг дан установлено и письменно подтверждается.
2015 год 9 месяц 18 день
Окинава каратэдо годзюрю рюсёкай
Председатель главного додзё Сенаха Шигетоши
Каратэ — это не только отработка кихон, ката и кумитэ, это еще и серьезная работа со своим телом, дополнительные упражнения «Ходзё ундо» позволяют стать сильнее.
Если человек хочет получить преимущество в экстремальной ситуации, то он берет в руки оружие, если гражданское оружие — это не его путь, то единственная возможность получения преимущества — это изменение своего тела, сильное ловкое тело, повышенный болевой порог, “набитые” руки и ноги, ведь одного только знания техник недостаточно иначе все бы выучили “волшебный прием” и незачем бы было заниматься.
Ранее я уже писал про «Кучи-буси 口武士 » — так сенсей называет «мастеров», которые не тренируются сами, а только расхаживают по додзё, заложив руки за спину, дают счет да покрикивают на учеников.
口 — рот, 武士 — воин.»
А сегодня наткнулся на интересную публикацию Cezar Borkowski, в группе ryukyu no kaze.
Перевожу:
«..думаю, там вообще-то 3 категории
1- Кучи-буси или воины рта. Те, кто сделали все, встречали всех и все знают.
2-Сясин-сенсеи или фото-учителя. Те, кто ищет возможность сфотографироваться с известными мастерами, но не очень заинтересованы в тренировках..
3-Тё-тё-сан [наверное от 蝶 бабочка, 蝶々さん сравнимо с мадам Батерфляй] Те, кто переходят от учителя к учителю, от группы к группе, исключительно в поисках повышения ранга.»
И в заключение перевод текста на фото:
«Каратэ и воины рта.
Будте осторожны, не становитесь такими, как те, кто не тренируется надлежащим образом, но тем не менее становятся «мастерами», потому, что их речи напоминают экспертов. С давних времен таких людей называли Кучи-Буси.
Даже сегодня таких воинов рта, как песчинок на пляже.»
-Фунакоси Гитин из книги Каратэ-До Нюмон, 1957.
50 лет прошло, а все так же. Давайте не уподобляться.
Китайский доспех династии Тан, похож на самурайский, не правда ли?
Династия Тан настолько сильно повлияла на культуру Японии, что иероглиф «Тан» в японизированном прочтении «Тоо» стал синонимом Китая. Даже каратэ раньше называлось «Тоо-дэ», что означало, «китайская рука».
Рюсёкай Годзю-Рю обладает системой нормативов, которые приведены в таблице ниже.
Это необходимые технические требования для аттестации на Кю-Дан.
Следует понимать, что необходимые требования не являются достаточными.
Можно «выучить» все ката, но делать их очень плохо. Можно выучить эмбусэн (рисунок), но не понимать сути, а кихон (базовые движения), заложенный в ката, не выдержит никакой критики.
Чистоту техники может оценить только учитель, и надо смиренно принимать его рекомендации. Ваш учитель тоже является учеником и терпеливо получает корректировки и рекомендации от своих наставников. Старшим всегда виднее, а младшие не всегда могут это понять и оценить, пока не пройдет какое-то время.
Окинава. После смерти Мияги Тёдзюна, Ямагучи Гоген, регулярно приезжал со своими старшими учениками для обучения у Яги Мэйтоку Сенсея. Яги Мэйтоку, на фото сидит с зонтом, а рядом с ним его ученик Сенаха Шигетоши Сенсей.
• B Каратэ нет первой атаки.
Искусство Каратэ – только для самообороны. «Не так важно выиграть, важно не проиграть».
• Чувство морального долга.
Через постоянную практику Каратэ необходимо воспитать в себе чувство ответственности и морального долга. «Что бы ни случилось, Додзё (тренировочный зал), учитель и другие ученики ждут вас. Посещая тренировки и усердно тренируясь, вы исполняете свой моральный долг, как настоящий Каратэка.
• Преданность.
В Каратэ нужно всегда обращаться к учителю для улучшения своих техник и характера, даже после многих лет практики. Нужно всегда помнить тех, кто делал вам добро.
• «Один удар».
Нужно всегда помнить, что в ситуации опасной для жизни, возможно, будет только один шанс, чтобы правильно среагировать. Одно действие может решить исход схватки, поэтому Каратэка тренирует свои техники так, чтобы они могли сохранить жизнь и так же осознает опасность этих техник и несет ответственность за их применение.
• Секрет Каратэ.
Секрет в том, что нет секретов. Все открывается через трудную работу. Ничего нельзя передать на словах, секреты открываются, через пот и настойчивость, через практику в Додзё.
